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解新禄
来源:名家书画网作者:白雪网址:http://www.7766331.com浏览数:258 

                 笔端起落咏天山

                       

   走进解兴禄画室,犹如进入了深山松巅,四周都挂满了画作,且大都是雄浑的山川。有的波澜壮阔、气势磅礴;有的温婉宜人、秀美典雅。每一幅画都让人眼前一亮、浮想联翩,细细品味后,不免陶醉其中。在欣赏中,解兴禄又拿出很多画作来,清一色都以天山为主题,在那些神奇变幻的墨色水气中,他勾画出的山川、胡杨、苍松、怪石、飞雪等,虽是貌不经意的信笔拈来,却凝聚着画家千百次的观摩写生,熟记于胸的自然景观和艺术意境的高度合一,他笔下的天山颇有“一池浓墨沉砚底,万木长豪挺笔端”的风情。

  书画家简介

 解兴禄,笔名方圆,1944年生,河北人。系新疆美协国画艺委会委员、新疆画院特聘画家、新疆山水画研究会理事、博尔塔拉蒙古自治州书画院院长,新疆当代山水画家,新疆书协“德艺双馨”艺术家,国家一级美术师。作品多次入选新疆和全国美展,并被多家博物馆、艺术馆和企业家收藏,其中《天山天外山云杉云里衫》荣获新疆维吾尔自治区人民政府首届“天山文艺奖”作品奖。出版有《放歌天山--解兴禄山水画作品选》、《方圆趣味书法》。

 书法要师古而创新

 解兴禄自小就对书画有着浓厚的兴趣,虽然近几年他更偏向于山水画的创作,但他的书法作品在新疆书法界依旧是颇受大家赞赏。在他概念里,书法是一切造型艺术中最典型的线条艺术,书法的型本身就是一种美的韵律,而在型与形之中,蕴涵着深厚的民族审美情趣,无论是创作者或感性还是理性的意识都包融在内。

 看过解兴禄书法作品的人,会发现他的作品生动而富有灵性,每一幅作品从字的结构、章法、用墨都体现着创作者的情感。解兴禄从小就描红临帖,可以说遍临大家之作,认真耕耘了几十年,一开始是细心临摹大师们的书法作品,等有了深厚的书法功底后,他便开始在古人的书法基础上创新,他在书法中融进了绘画的语言与用笔,同时还运用了篆刻的构图。他告诉记者说,书法家只有拥有驾驭毛笔的能力,方能创作出有个性的书法。而时至今日,他的书法作品,无论横批、中堂还是斗方都已颇有新意,大作气势逼人,斗方小品却又趣妙横生。

 解兴禄的书法作品无论是行、草、正、篆都相得益彰。他以传统隶书为本,融以篆意;或以篆为主,融以隶书。结构严谨,搭配协调,笔墨灵动而度,既有古朴沧桑之感,又有轻松流畅之韵,令人耳目一新。

 在解兴禄的眼里,创新就是对传统的再发掘、再领悟与再理解。因此,他既坚持传统的书道,又在传统基础上力求创新,师古而不泥古,创新而不背源。解兴禄说:“完成一件书法作品是创作的终点,同时也是欣赏的起点,要给人留有空间,越品味越有味才是高品位。”所以他在创作书法作品时,很多时候会从观赏者的角度出发,他觉得优秀的作品一定要符合现代人的审美,作为书法家如果只是一味的模仿古人之作,或许能创作出优秀的作品,但却很难创作出有新意的作品。以古为师,却不拟古才能创作出有个人风格并受到大家喜欢的作品。

 绘画要以写生为灵魂

 生活是一切艺术创作的源泉, 中国绘画历史的发展反复证明了这个规律,中国的山水画同样也遵循这一艺术。在解兴禄这里,写生不仅是山水画素材的源泉,更是最关键、的因素,是他贴近生活、丰富生活感受、积累直接经验、吸取创作源泉最直接的手段。

 解兴禄告诉记者,在追求绘画艺术的生涯中,对他影响最大的便是西部著名山水画家谢家道先生。而谢家道先生给他讲授最多的便是关于“写生”的重要性。用老师的原话便是“写生这条路,非走不可。”解兴禄尊崇了老师的教诲,他写生的足迹遍及新疆的山山水水,从生活里吸取丰富的艺术营养,谱写出洋溢着新疆精神的壮丽画卷。

 一代山水画大师李可染也曾说:“写生,是熟悉描写对象必不可少的关键,你的艺术要有时代精神,要发展,要为人民群众喜闻乐见,只是学习传统,遍览中外艺术是不够的……到生活中去观察、体验、研究、分析,然后进入创作,使自己的作品富有时代气息和现代感。”而这也正是解兴禄对古人“外师造化,中的心源”的理解与延伸。

 解兴禄介绍道,山水画写生的形式方法有很多种,而他一般使用的是“目识心记”、“对景写生”或者速写的形式, “目识心记”是中国古代画家最常用的写生方法,这种传统而有效的方法同样被他所采用,这种写生有时并不是强调动手,更主要靠多看,多分析研究和心记,要求熟记到闭目如在眼前,下笔如在腕底的功力,但这种 “目识心记”写生方法的优势就是,更容易达到心理上的意象真实。

 欣赏解兴禄的山水画,你会发现其笔、墨是从传统中灵变而来,而题材无不是从鲜活的真山真水中来。他时刻将自己对人生的体验和思考注入对书画笔墨之中,这使他的作品不仅充满艺术的力量还具有理性的深度。他善用多种艺术表现手法,在语言表达上不拘于单纯写实或写意,而是持多种手法赋予表现对象。细致勾勒处,力求精细入微,恣意挥洒处,又超越具体物象的情节,在痛快淋漓中宣泄情感、张扬个性。于他而言,写生不仅仅是绘画创作的重要途径,他走向自然,走进风景,面对生命的各种仪态,被震撼的不仅仅是视觉,更是心灵。

 寄情笔墨颂新疆

 解兴禄说过这样一句话让记者印象深刻,“我自工作始就生活在新疆。雄伟的天山、壮丽的林海、丰腴的草原、广阔的戈壁、无垠的大漠,就在我的周围、我耳濡目染。使我不能不提笔去表现她们、讴歌他们。”而正如他所说,在他创作的近千幅作品中,大多数题材都是关于新疆大美山川的。他以精妙的笔法、强烈的色彩、开阔的景致和丰富的内容,描绘了富有生气的新疆,抒发了对这片土地的深厚感情。他绘画中有峡谷、有雪山、有林泉塔松,也有沙漠戈壁。它在鲜明而又和谐的色泽中,通过浓淡虚实的对比,表现了新疆山水的明灭隐现、景物的高低远近,使人产生一种如仙境之感,同时也呈现出了山水画创作的丰富多彩与蓬勃生机。

 此外,解兴禄十分讲究画面的布局结构。他说:“其实画家最辛苦的就是思考,要不停地去想,如果把不同的景物,用艺术的手法和谐地搭配在一起。”而他笔下的山水画,意境深厚,既亲切又耐看,总是让人感到他内心世界那一种强烈的力量和饱满的热情。正因如此,他的每一幅山水作品都有新鲜的意境。

 解兴禄很早就来新疆支边,大西北30多年的生活阅历,他对新疆天山的雄浑,大漠的神韵产生了浓烈的激情,这种对自然的感悟与人生的艰辛,丰富了他的思想,铸造了他的个性,也为他的书画艺术创作奠定基础。在他眼里,他看到的不仅是山水之美,更领悟其生命之真谛。所以他笔下的新疆山水景象,更多的是拥抱生活的激情和热爱这片土地的情感,表现出了他对大自然的独特心态和情怀。正因为如此,他的作品少了浮华,多了厚重;少了形式,多了深沉;少了虚夸,多了真诚,实现了写心、移情、寄性的艺术理想。